編者按:于光遠(yuǎn)北京師大附中1930屆畢業(yè)生,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,曾任中國社會科學(xué)院副院長。
于光遠(yuǎn),原中顧委委員,畢業(yè)于清華大學(xué)。文革前,于光遠(yuǎn)曾任中宣部科學(xué)處處長,中共中央科學(xué)小組成員。1999年7月份剛剛過完84歲生日的于老,被中國科學(xué)界譽(yù)為反對偽氣功和特異功能最早、最堅(jiān)定、最積極的“掛帥”人物之一,也曾被某些主張?zhí)禺惞δ懿⑶覕∠玛噥淼娜朔Q為“佛眼通”。今天,反對“法輪功”的兩位沖鋒陷陣的“大將”龔育之、何祚麻,也都是于光遠(yuǎn)志同道合的“老部下”。
“法輪功”組織“秩序井然”地“顯示力量”,尤其值得警惕
4月20日,我說如果我們一味忍讓退縮,如果我們黨和政府再不采取堅(jiān)決果斷的措施,那么偽科學(xué)、偽氣功必然會進(jìn)一步“顯示力量”。
沒想到,五天之后,“法輪功”就組織一萬余人包圍了中南海!
記者的采訪從聊天開始,于光遠(yuǎn)老人年事雖高,但話語幽默,思路清晰;分析獨(dú)到,鞭辟入里。
于老說,反對偽科學(xué)、偽氣功的人們,曾在北京召開了一個紀(jì)念五四運(yùn)動八十周年的會議。會議由龔育之和科技日報(bào)社社長焦洪波主持,科協(xié)主席周光召、科協(xié)黨組書記張玉臺、中國科學(xué)院院士鄒承魯、何祚麻、趙忠賢、趙柏林,還有國家圖書館館長任繼愈以及一批專家學(xué)者,都參加了。會議的主旨,就是研究如何發(fā)揚(yáng)五四精神,提倡民主和科學(xué)精神,反擊“法輪功”等烏七八糟的偽科學(xué)、偽氣功。我也應(yīng)邀參加了會議。
我在會主有個題為《極嚴(yán)重的現(xiàn)象,極嚴(yán)重的責(zé)任》的發(fā)言。我的發(fā)言不長,改革開放二十年來科學(xué)與偽科學(xué)、偽氣功的斗爭歷史,做了個簡單歸納。二是我斷言:如果我們一味忍讓退縮,如果我們黨和政府再不采取堅(jiān)決果斷的措施,那么偽科學(xué)、偽氣功必然會進(jìn)一步“顯示力量”。我所列舉的事例,就是“法輪功”組織煽動不明真相的練功者圍攻北京電視臺。
沒想到,五天之后,“法輪功”就組織一萬余人包圍了中南海!于是有人說:“哎呀于老,你真了不起。真還讓你猜著了!”我要聲明:我沒有特異功能,沒有預(yù)測功能,我只是根據(jù)“法輪功”的“一貫表現(xiàn)”做出了合乎邏輯的推斷。我贊成何祚麻等人的一個觀點(diǎn):聽任各種邪教組織發(fā)展壯大,那么將來推翻我們中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,很可能就是那些邪教組織!
從現(xiàn)在新聞傳媒揭發(fā)出來的材料看,4月25日那次“顯示力量”,李洪志不僅直接指揮了,而且圍攻者也確實(shí)做到了“秩序井然”。表面看,他們沒有占據(jù)馬路,沒有打出橫幅,更沒有大聲喧嘩吶喊,但可怕之處正在于他們的這種“呼之即來,揮之即去”。他們組織嚴(yán)密,紀(jì)律嚴(yán)謹(jǐn),步調(diào)一致,進(jìn)退有據(jù)?!胺ㄝ喒Α苯M織曾在北京、西安等地,與新聞傳媒和地方政府進(jìn)行過一次次較量,并且似乎取得了不小的“成功”。天津的同志是好樣的,1999年4月,他們讓“法輪功”“鎩羽而歸”,于是,李洪志選擇了中南海,直接“顯示力量”!
4月25日那一天,他們居然派出代表,逼迫國務(wù)院負(fù)責(zé)同志出來“談判”,令人感嘆的是:這些談判代表,有的就是我們黨和政府機(jī)關(guān)的干部!尤其令人觸目驚心的是:后方的組織策劃者居然早有預(yù)謀:為了避免我方“盯梢”,組織者一律不公開露面!
值得注意的還有,“法輪功”代表提了三條要求:釋放在天津被捕的“法輪功”鬧事者;《青少年科技博覽》和何祚麻公開賠禮道歉并保證今后不再“攻擊”“法輪功”;宣布“法輪功”合法。不過,4月25日,他們還有一個“第四條”沒有提出,直到5月份,“法輪功”信徒在北京香山為李洪志祝壽時,這個“第四條”才提了出來:“‘法輪功’大師要進(jìn)全國政協(xié)!”你看,這不是他們試圖直接參與政治的證據(jù)么?
我聽說,有人在美國問李洪志,倘若練習(xí)“法輪功”,能否再參與別的氣功教派的活動?李洪志答:“不可以。”又問:參加共產(chǎn)黨是否可以?李洪志答:“當(dāng)然可以!前些日子,我到外地走了走,聽到不少地方的領(lǐng)導(dǎo)干部說:他們那里練習(xí)“法輪功”的,有不少都是共產(chǎn)黨員。而“法輪功”組織在挑選負(fù)責(zé)人的時候,又特別注意從我們的黨員隊(duì)伍里“挑選人才”、“選拔干部”。這難道還不值得警惕嗎?
科學(xué)與偽科學(xué):二十年斗爭,七個階段
中國科協(xié)有位書記偏偏相信特異功能,還跑到“思想領(lǐng)導(dǎo)小組”來告人民日報(bào)的“狀”。于是事情一直告到耀邦那里,耀邦同志指出:這不是科研方向。
從1979年四川有人發(fā)現(xiàn)“唐雨耳朵聽字(認(rèn)字)”到嚴(yán)新“遠(yuǎn)距離發(fā)功”;從沈昌的“信息茶”到“預(yù)測衛(wèi)星發(fā)射會不會失敗”的陳林峰;從“被立王”再到現(xiàn)在李洪志,二十年來,科學(xué)與偽科學(xué)、偽氣功的斗爭,一直尖銳復(fù)雜。
我把改革開放以來科學(xué)與偽科學(xué)的斗爭,大致分為七個階段。
第一階段,唐雨耳朵認(rèn)字。唐雨是個只有十歲多的小孩,這孩子有個不好的習(xí)慣,喜歡抽煙,一天走在大路上,他對人說:“叔叔,我耳朵能夠認(rèn)字,如果我認(rèn)得出來,你給我一包煙?!?979年,當(dāng)?shù)厥?bào)對此事做了肯定的報(bào)道,結(jié)果使得唐雨一夜之間名傳遐邇。四川醫(yī)學(xué)院派人下鄉(xiāng)調(diào)查,很快查清了唐雨是騙人的。報(bào)紙寫了檢查。
“耳朵認(rèn)字”的魔術(shù)發(fā)源于何時何地,無從查考,但至少在魯迅小時候,這種魔術(shù)就開始盛行過一陣子。魯迅在《花邊文學(xué)》中的《朋友》里有如下一段議論:“我在小學(xué)的時候,看同學(xué)變戲法,‘耳中聽字’呀,‘紙上出血’呀,很以為有趣。廟會時有傳授這些戲法的人,幾枚銅元一傳,學(xué)的來的,倒從此索然無味了?!?/span>
魯迅小時候看見的戲法,距今有一百多年了吧?
第二階段,唐雨“耳朵認(rèn)字”真相大白后,事情本該到此結(jié)束,可是,北京有位大科學(xué)家說:外國早有此類現(xiàn)象,叫“超常感知”,因此四川省報(bào)的檢查是不對的。四川文教書記聽了之后,就把這件事“翻”了過去。結(jié)果,四川很快又“發(fā)現(xiàn)”30多個小孩都有特異功能,都能表演耳朵認(rèn)字,其中最突出的有六個小孩。四川醫(yī)學(xué)院不服氣,于是組織了春節(jié)聯(lián)歡會,讓孩子們來表演,并在現(xiàn)場設(shè)置了六部攝像機(jī),發(fā)現(xiàn)孩子們統(tǒng)統(tǒng)都在偷看。醫(yī)學(xué)院的同志不敢把錄像帶報(bào)給省委,于是帶到北京送給我。我立即送報(bào)中央,但是,這仍然無法阻止“耳朵認(rèn)字”現(xiàn)象的蔓延,因?yàn)榻酉聛砣珖鞯囟紙?bào)告:發(fā)現(xiàn)了更多的具有各種情異功能的小孩,發(fā)展到后來,連腋窩乃至屁股都能認(rèn)字了。
(記者問:當(dāng)時黨的總書記胡耀邦同志是否相信特異功能?)于老肯定地說耀邦同志堅(jiān)決不相信。十二大之前,中央有個思想領(lǐng)導(dǎo)小組,七個人,排序是:胡喬木,王任重,周揚(yáng),于光遠(yuǎn),朱穆之,華楠,鄧立群(兼秘書),可是,中國科協(xié)有位書記偏偏相信特異功能,還跑到“思想領(lǐng)導(dǎo)小組”來告人民日報(bào)的“狀”。于是事情一直告到耀邦那里,耀邦同志指出:這不是科研方向。
第三階段:主角由小孩讓位給大人,“人體特異功能”的“研究”取得了更大進(jìn)展,誕生了許許多多的氣功師,代表人物是“后起之秀”嚴(yán)新。嚴(yán)新的功力有多大呢?據(jù)當(dāng)時的新聞報(bào)道,他在遼寧沈陽發(fā)氣,可以撲滅大興按嶺的森林大火;他從廣東發(fā)氣,設(shè)置在清華大學(xué)的試驗(yàn)物質(zhì)的分子居然發(fā)生了改變;他從美國發(fā)氣,在北京的中科院高能物理所的放射性元素的半衰期也發(fā)生了改變。民間甚至流傳這種說法:如果掉過來,讓嚴(yán)新從北京發(fā)功,那么美國的核武器按鈕開關(guān)也可以由嚴(yán)新隨意操縱。由于有人打著清華大學(xué)的旗號,由于中央多家主要傳媒都對嚴(yán)新發(fā)功做了正面報(bào)道,因此那幾年的嚴(yán)新“大師”幾乎鬧得和今天的“法輪功”一樣,家喻戶曉。
耳朵認(rèn)字也罷,外氣治病也罷,遠(yuǎn)距離發(fā)功發(fā)氣也罷,本來是利用魔術(shù)手法搞的虛假騙人的東西,可是,在八十年代中期的很長一段時間內(nèi),這種偽科學(xué)的宣傳大張旗鼓,甚囂塵上。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國至少有上百家報(bào)刊不同程度地進(jìn)行過宣傳報(bào)道;廣播、電視、紀(jì)錄電影也積極參與其間,最后搞到我們的哲學(xué)教科書也寫進(jìn)了“人體特異功能”!可是,宣揚(yáng)偽科學(xué)的東西甚囂塵上,反駁的文章和觀點(diǎn)卻很難發(fā)表。批駁偽科學(xué)的文章或被作為退稿,或干脆石沉大海了。在這樣一個涉及到大是大非的問題上,“輿論”為什么如此一律?這實(shí)在是我國新聞史上的一件大怪事。
第四階段:從單人活動,發(fā)展到組織活動。.
第五階段:偽科學(xué)開始在政治上對我滲透,不少中高級于部甚至被吸收進(jìn)入偽科學(xué)、偽氣功組織。一些“氣功大師”則力求進(jìn)入全國政協(xié)等政治組織。對“氣功大師”申請進(jìn)入政協(xié)的事,只要我知道了,必然極力反對。有這么一種氣功,練功者流行的口號竟然是“東方紅太陽升,中國出了個XXX”。有個黨員干部參加訓(xùn)練班,回來竟然感嘆“七天學(xué)習(xí),勝讀十年馬列!”
第六階段:“氣功大師”們內(nèi)外勾結(jié),逐步向海外發(fā)展。譬如:臺灣曾經(jīng)破了宋七力的案子,在抄宋的家時,發(fā)現(xiàn)大陸有人參與了他的活動,還贊助過宋。諾貝爾獎獲得者楊振寧博士反對偽氣功和人體特異功能,他從美國把材料傳真過來,這才引起我們的注意。另外,還有些勢力較大的“氣功大師”,一邊在海外發(fā)展組織,一邊也像李洪志那樣移居海外。這種“大師”是很懂得提前為自己謀好退路的。必須警惕:“大師”愈是謀好了海外退路,就愈是敢于放手在國內(nèi)挑起事端!
第七階段:羽翼豐滿,顯示力量的階段。典型的例證就是國攻北京電視臺。
我為什么被偽氣功大師們稱為“佛眼通”
進(jìn)入九十年代,某些主張?zhí)禺惞δ艿娜擞珠_始散布這樣的論調(diào):堅(jiān)決反對特異功能的于光遠(yuǎn)(還有我們這一陣營中的其他人),本身就有比大氣功師更高的超級功夫。
北醫(yī)三院的一位醫(yī)生告訴我,說他因?yàn)椴幌嘈盘禺惞δ?,結(jié)果臉上落下了一個疤。他說,他遇到那位“著名科學(xué)家”支持的某“氣功大師”“表演,”氣功大師說:“我發(fā)功,你就不能不站起來”,北醫(yī)三院的醫(yī)生說:“我不相信。我不會站起來”。于是大師讓他伸出手。他不知道“大師”要干什么,伸手出去,結(jié)果“大師”竟然拉住他的手腕,托住他的胳膊肘,回身一個背跨動作,猛地把他扔了出去。他的臉磕在桌子角上,險(xiǎn)些造成鼻梁斷裂,縫了七針,留下一個疤痕!反對偽氣功的司馬南,聽說也遭遇過類似的皮肉之苦。一句話,“氣功大師”們在口頭說不通的時候,很可能會采用武力!
有個插曲。我和“氣功大師”張寶勝并沒有見過面,但是,1988年“兩會”在京召開,我決定親自去會會張寶勝。去的理由有二:其一,出面邀我與張寶勝對陣的,是福建省委書記項(xiàng)南和參加兩會的部分香港人士,盡管項(xiàng)南同志對張寶勝和特異功能完全不信,但倘若我借故不去,豈不證明我理虧、膽怯?其二,香港女士先生有請,不去也不禮貌。記得那年在場的兩會委員之中,還有香港的著名報(bào)人徐四民先生。他們中許多人曾看過張寶勝的表演,不少人還為之喝彩。因此,他們特地在和平門烤鴨店擺下兩桌酒席,請于、張二人當(dāng)面較量。
出發(fā)之前,我精心準(zhǔn)備了兩件東西:一個是當(dāng)時風(fēng)行的智力玩具魔方,六面五十四塊,擰亂之后,每面顏色肯定各不相同。我用牛皮紙把魔方嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)包裹起來,然后準(zhǔn)備請張寶勝當(dāng)場把魔方六面、五十四個小塊的顏色寫下來,我則當(dāng)場撕開牛皮紙,以便驗(yàn)證。不過,我用魔方試驗(yàn)多次,從未遭遇“對手”,換言之,沒有人能夠“蒙”得出來魔方的六面是哪些顏色,五十四個小方塊各是什么顏色!如果張寶勝來,我猜他一定當(dāng)眾出丑。
第二件東西,針對張寶勝最擅長的“意念移物”,針對他號稱能在不打碎瓶子、不擰開瓶蓋的情況下,僅憑意念就能把玻璃瓶中的藥片移出瓶外,我也帶了一個瓶子。事前我當(dāng)然要做防備:一是藥瓶口;我要用蠟封好,如果他想偷偷擰開瓶蓋,則封蠟必然破碎脫落,無法復(fù)原。第二,我必須防備張寶勝借機(jī)“掉包”,于是,我?guī)Я俗约杭抑械钠孔?,并且事先把瓶中阿斯匹林藥片倒出來,用紅、藍(lán)墨水涂在每一藥片的兩個半邊,以便保證即使張手疾眼快能夠臨場“掉包”,現(xiàn)場也找不到我這種特制藥片!
不過,直到那頓飯吃完,張寶勝也沒露面。
張寶勝,原是撫順的一個工人,后來被調(diào)入北京某重要科研單位,該單位甚至成立一個專門機(jī)構(gòu),專門研究“張寶勝之功力”。該單位的首伏,抗日戰(zhàn)爭期間曾與我共同工作,那時我是民先總隊(duì)的組織部長,他是宣傳部長但不知后來他為什么變得那樣固執(zhí)、迷信。
前面說到的那位“大科學(xué)家”,在我學(xué)術(shù)活動五十周年紀(jì)念的時候,也來表示祝賀,我對此表示感謝。不過,他仍希望我能去看看“特異功能”。我一直堅(jiān)持不去看,因?yàn)槲铱茨g(shù)表演,至少看過十次“空中釣魚”,而且每-次魔術(shù)師都確實(shí)把魚從空中“吊”起來了。問題在于:魔術(shù)師從來都是事先聲明自己是在表演魔術(shù),麗特異功能者無論在表演之前、表演之后,都一口咬定“這是真功夫”,而且還不讓檢驗(yàn)。我何必再去看什么魔術(shù)表演呢?如果藥片可以穿過玻璃瓶出來,那我們還要物理、數(shù)學(xué)干什么,大學(xué)、中學(xué)的課本統(tǒng)統(tǒng)扔掉算了!
最可笑的是,進(jìn)入九十年代,某些主張?zhí)禺惞δ艿娜瞬骈_始散布這樣的論調(diào):堅(jiān)決反對特異功能的于光遠(yuǎn)(還有我們這一陣營中的其他人),本身就有比大氣功師更高的超級功夭。因此,于某在場,“接功者”就只能看到一片金光,“大師”們的各種功能就會消失得無影無蹤!又據(jù)說,“特異功能大師”融中的少數(shù)人,能夠練到“慧眼通”的境界;更少也更大的大師,則能練到“法眼通”的境界;在中國,只有兩人修煉到了“佛眼通”,一位是班禪額爾德尼,一位便是于光遠(yuǎn)。班禪大師早些年已經(jīng)圓寂,塵世間碩果僅存的便只有區(qū)區(qū)不才。其實(shí)我知道,他們絕不是真的相信我是“佛眼通”,他們是要為自己的 “功”發(fā)不出來而隨時找個臺階下!
不過,我還是愿意接受我的對手們賦予我的這個“佛眼通”的稱號,一是可以感受被對手承認(rèn)是強(qiáng)者的喜悅,二是我也欣賞佛學(xué)中對“佛眼”一詞所予的含義。佛學(xué)中,佛即“覺者”,覺者之眼就是佛眼,佛眼洞察一切,具有超凡的觀察力。我不敢妄自尊大,說自己對世界萬物都能洞察,但我在有一點(diǎn)上是不愿故作謙虛的,即斷定人體特異功能肯定是欺世盜名的騙子行為上,我的洞察力是很高的。因此,我決定接受“佛眼通”這個稱號。
冰凍三尺非一日之寒,鏟除邪教滋生土壤更重要
從我與偽氣功二十年的“恩恩怨怨”上可以看出,“法輪功”的出現(xiàn),決非“一日之寒”。
現(xiàn)在黨內(nèi)黨外,對經(jīng)濟(jì)腐敗的危害性,認(rèn)識比較清楚,抓得也比較緊。但我感覺,光是抓緊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的反腐敗還不夠,我們還必須注意政治上、思想上的腐敗現(xiàn)象。我的這番話,并非無的放矢。
“法輪功”曾經(jīng)圍攻過許多地方的政府機(jī)關(guān)和新聞機(jī)構(gòu),據(jù)我所知,有些地方的同志表現(xiàn)不錯,但也有個別地方的黨的領(lǐng)導(dǎo)人,在政治斗爭和黨性考驗(yàn)面前,竟然放棄原則要下屬去賠禮道歉,甚至執(zhí)意要去處理新聞單位的編輯、記者,又是要撤職,又是要開除。
還有,中央取締“法輪功”的文件,是7月19日下發(fā)的,此前,中央當(dāng)然要開會醞釀、研究,會上并播放了(李洪志其人其事)的錄像片??墒牵?dāng)我們黨慎重研究,做出最后決寇時,中央領(lǐng)導(dǎo)同志最最擔(dān)心的竟然是保密問題。就是說,我們不知道“法輪功”的滲透到底有多深,中央的“反擊”決定能否完全保住密。最初的兩天還好,保住了黨的機(jī)密,但非??上?,7月22日下午三時之前(中央電視臺播發(fā)取締“法輪功”新聞),消息還是部分地泄漏了出去。因此,7月21日和22日連續(xù)兩天,都有“法輪功”練習(xí)者試到再次圍攻中南海。
對這樣的干部,難道不應(yīng)該予以嚴(yán)肅的組織處理么?
至于“加強(qiáng)宣傳工作”,我更想多說幾句,因?yàn)槲乙菜闶莻€老宣傳工作者吧。
我建議,《南方周末》好好宣傳一下,《科學(xué)與無神論》雜志,這是我國目前唯一的一本專門宣傳無神論、反對偽科學(xué)的雜志。據(jù)我所知,若干年前,中國社會科學(xué)院宗教研究所就打算創(chuàng)辦這么一份刊物,以便對偽科學(xué)、偽氣功以及種種封建迷信、異端邪說展開有效反擊,可惜,未獲有關(guān)部門批準(zhǔn)。宗教研究所老所長任繼愈心有不甘,今年6月開會偶然遇到李嵐清副總理,遂當(dāng)面提出這一問題,結(jié)果立即獲得批準(zhǔn)。據(jù)悉,李嵐清副總理不僅在雜志經(jīng)費(fèi)問題上給予了大力支持,還囑其辦公室同志來電詢問:創(chuàng)辦雜志,進(jìn)展如何?
與此形成對照的是,這些年來,李洪志和“法輪功”組織出版了幾百萬冊宣揚(yáng)歪門邪道的書,想歸卜句:出版了十幾萬、幾十萬冊“法輪功”書籍的出版社的領(lǐng)導(dǎo),是不是也該反躬自問:在這場尖銳的政治斗爭中,你們曾經(jīng)為誰搖旗吶喊?
我和偽科學(xué)的這二十年的“恩恩怨怨”,當(dāng)然不是我個人的什么小事情。我們的黨和政府,我們的科學(xué)家,我們的輿論界,我們的宗教界,都應(yīng)該從自“法輪功”的迅速滋生、蔓延、發(fā)展和李洪志的“壯大”中,汲取深刻教訓(xùn)。
(原載《南方周末》1999年8月6日第2版,作者方進(jìn)玉)