【編者按】麥丁,1927年生。北京師大附中1947屆畢業(yè)生。中央民族歌舞團(tuán)國家一級作曲家,代表作有《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》、《壯錦獻(xiàn)給毛主席》、《春到苗家》、《阿細(xì)跳樂》、《56個民族56首歌》等。
提到麥丁,并不是所有人都熟悉的。但是如果跟大家提起《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》,想必很多人都能哼唱出里面的幾句。在流行歌曲包圍下的現(xiàn)代的年輕人們也會被這首極富少數(shù)民族特點的歌曲所打動。
“路旁的花正在開,樹上的果兒等人摘,遠(yuǎn)方的客人請你留下來……”,1954年8月,在北京的 “新歌演唱會”上,當(dāng)這首歌演唱完,大幕快要關(guān)上的霎那間,掌聲突然“嘩”地如潮水般響起,后連唱3遍才得以謝幕。
從此,《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》傳唱大江南北,贏得頗多贊譽(yù)。敬愛的周總理聽到這首曲子后非常高興,并指示將它放到人民大會堂作為迎賓曲目。1957年,在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)的歌曲創(chuàng)作比賽中,《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》這首合唱曲一舉奪得金質(zhì)獎?wù)?,為中國民族音樂在國際樂壇上爭得了一席之地。
而這位著名作曲家麥丁也是從附中走出的眾多學(xué)子之一。
1927年麥丁生于廣東順德一個音樂世家。在酷愛西洋音樂的父親影響下,他與鋼琴結(jié)下了不解之緣,9歲時就能在鋼琴上彈奏自己作的即興曲了。
后來,麥丁考入了著名的北京師大附中。1947年從附中畢業(yè)后,又進(jìn)入讀北京師范大學(xué)音樂系,專修鋼琴與作曲,師從庫普克等教授。學(xué)習(xí)期間,他異常勤奮,恨不得把所有的時間都用在彈琴上。手指彈出血了,用口允一下,再用膠布貼上繼續(xù)彈。那時的北師大就在現(xiàn)在的和平門,位于師大附中的對面。據(jù)52屆校友馬紀(jì)龍回憶,當(dāng)年他們在附中組織歌詠團(tuán)時,還經(jīng)常把就讀于對面師大音樂系的麥丁青過來給學(xué)弟們指導(dǎo)呢。
1952年,師大為他舉辦了畢業(yè)鋼琴獨奏會,他以嫻熟的技巧演奏了肖邦、李斯特、貝多芬以及他創(chuàng)作的兩首作品。同年,他被分配到中央民族歌舞團(tuán)任的創(chuàng)作室,搞歌曲創(chuàng)作工作。中央民族歌舞團(tuán)在1952年9月建團(tuán)之初,就提出“到少數(shù)民族地區(qū)去,到生活中去建團(tuán)”的口號。歌舞團(tuán)里的年輕人背起行李卷兒,開到大西南,沿著當(dāng)年紅軍走過的道路,在民族地區(qū)火熱的生活中吸取養(yǎng)分。這意味著他將告別琴房,長期深入少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)。
當(dāng)初,想象到那可怖的深山老林和艱苦的野外荒漠。從未出過遠(yuǎn)門,一心要成為鋼琴家的麥丁,內(nèi)心是很不情愿的??僧?dāng)他來到少數(shù)民族地區(qū),仿佛進(jìn)入了一個奇妙的世界:那里的人們熱情好客;生活多彩多姿;最吸引他的是那里豐富多彩的音樂。他被這些迷人的音樂迷住了。
1953年5月,他們來到云南的路南縣(今云南省石林地區(qū)),就住在路南縣海邑鄉(xiāng)下面一個村寨,當(dāng)?shù)刂饕钪妥宓闹等瞿崛?,撒尼人的熱情好客給麥丁他們留下了非常深刻的印象。當(dāng)時,路南縣的少數(shù)民族同胞正在進(jìn)行土改工作,分到了土地的老百姓們十分高興,把他們當(dāng)作“從毛主席身邊來的人”,當(dāng)作最尊貴的客人來對待。麥丁他們就和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族同胞同吃同住同勞動,學(xué)習(xí)他們的民族語言、和他們交朋友,然后在此基礎(chǔ)上搜集民歌、進(jìn)行創(chuàng)作。正是在這里,誕生了那首著名的《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》。
撒尼人能歌善舞,不論什么時候,在田地里勞動時也好,迎接客人時也好,他們都要用歌聲來表達(dá)對美好生活的熱愛、對遠(yuǎn)道而來的客人們的歡迎。當(dāng)時麥丁他們歌舞團(tuán)的同志統(tǒng)一住在寨子里的小學(xué)校,小學(xué)校在后寨,白天他們幫老鄉(xiāng)打麥子、放牛、種田經(jīng)過前寨時,前寨的老鄉(xiāng)都會唱著歌兒邀請、挽留他們,大意就是“遠(yuǎn)方的客人請你們停一停,到我們前寨來吃飯、做客吧。”勞動時,老鄉(xiāng)也會為他們唱歌鼓勁兒。有一次他們正在地里勞動,旁邊有一個老鄉(xiāng)唱了起來,麥丁他們聽不懂,就問這位老鄉(xiāng):“你唱的歌兒是什么意思???”他說:“北京的客人到我們這兒來勞動,他們不怕苦不怕累也不怕臟,真好真好……”每天夕陽西下,結(jié)束了一天勞作的年輕姑娘、小伙兒們都會聚集到一個叫“公房”的地方,唱歌、交談。
在寨子里住了大概兩個月,麥丁為少數(shù)民族地區(qū)這些土生土長的音樂藝術(shù)所深深吸引,更為勤勞善良、熱情好客的撒尼同胞所感動,這一切都讓他迸發(fā)出一種強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望:他要寫歌,要創(chuàng)作,要讓更多人能夠欣賞到這些散發(fā)著泥土芳香的美好音樂!于是他找到歌舞團(tuán)創(chuàng)作室的范禹,將這個想法和他一說,范禹馬上答應(yīng)了。過了一段時間,范禹將寫好的歌詞拿給麥丁看,“路旁的花朵正在盛開,樹上的果實等人去摘,遠(yuǎn)方的客人請你留下來,老圭山在萬山叢中歡迎你來。豐潤的谷穗迎風(fēng)蕩漾,期待人們收割的時光。遠(yuǎn)方的客人請你留下來,這是我們互助勞動的希望。姑娘們追趕著白色的羊群,踏著晚霞放牧歸來,遠(yuǎn)方的客人今晚請你住下吧,為了祖國的明天共同歡唱?!笨吹礁柙~,麥丁的眼前仿佛浮現(xiàn)出撒尼同胞勤勞、質(zhì)樸的身影,他們辛勤勞作,他們載歌載舞……幾個月來一直醞釀的創(chuàng)作感覺噴薄而出,他馬上提起筆來,用飽含撒尼風(fēng)格的曲調(diào)定下了主旋律,揉進(jìn)民歌《放羊調(diào)》的音樂,同時也吸收了當(dāng)?shù)匾妥逡魳防蠋熃饑粍?chuàng)作歌曲中的有關(guān)樂句,寫完了這部多聲部合唱歌曲的基本曲調(diào)。
曲子基本上譜寫出來了,可是馬丁心里還沒有底兒,于是就趁當(dāng)?shù)啬贻p人晚上到“公房”里聚會、唱歌的時候,把這個曲子哼唱給當(dāng)?shù)氐娜瞿峁媚飩兟牐晡覇査齻儯骸斑@像不像你們的歌曲???”姑娘們都非常高興地說:“扎扎呦!扎扎呦!”意思就是:“好極了!好極了!”當(dāng)時到少數(shù)民族地區(qū)搞創(chuàng)作有一條原則,就是創(chuàng)作出來的歌曲要盡量能得到當(dāng)?shù)乩习傩盏某姓J(rèn),他們承認(rèn)了你的作品,才說明你的創(chuàng)作是成功的。麥丁一看她們都說:“扎扎呦!扎扎呦!”這下心里有了底兒。
果然不久,《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》迅速地傳唱到了大江南北。
50年來,從南到北、從西到東,他的身影出現(xiàn)在氈房、竹樓、歌圩;他的腳步印在了村村寨寨;他的笑聲留落在石林中、篝火旁;他的歌曲飄蕩在山間里、飛揚(yáng)在馬背上。西藏路上的土匪他遇見過,瑤山里的老虎他遭遇過,苗寨上的沙流他險歷過,康藏線上的塌方公路他反復(fù)地走過。一次次驚心動魄的場面都險些奪去他的生命。但他還是背起行囊,像一只不知疲倦的蜜蜂采擷著56個民族的音樂精華。
幾十年來,堅持深入少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)、體驗生活,他搜集整理了大量的民歌素材,把各民族淳樸的音樂素材帶出窮鄉(xiāng)僻壤,然后進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)加工,使其成為精美的藝術(shù)作品推向全國,走出世界。他從貴州侗族地區(qū)搜集整理的多聲部民歌《蟬蟲歌》在1986年的巴黎金秋國際藝術(shù)節(jié)上,以其豐富的和聲、特別的復(fù)調(diào)震撼了外國人,用事實否定了西方人認(rèn)為“中國無和聲”的謬論。國際音樂權(quán)威贊嘆:“這樣的音樂能與意大利歌劇相媲美!”。
麥丁喜歡用俄國音樂家格林卡的話來說明自己的創(chuàng)作思想:“音樂家的職責(zé)就是把民間的東西拿來以后進(jìn)行加工,最后還給民間百姓”。幾十年來,他創(chuàng)作了幾百首歌曲、幾十首鋼琴曲,所有都獻(xiàn)給了人民大眾特別是少數(shù)民族。其他代表作有歌曲《壯錦獻(xiàn)給毛主席》、合唱《西山謠》、《中華兒女是一家》、《順德好》等。鋼琴曲《高山瀑布》、《阿細(xì)跳樂》等。他把少數(shù)民族是否接受或者喜歡他的作品視為創(chuàng)作的最高準(zhǔn)則。多年后,云南省路南縣要改為石林市,把《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》作為市歌,邀請麥丁作為特別嘉賓參加他們的慶祝音樂會。他來到石林,只見整個城市都在傳唱他的《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》。
在音樂創(chuàng)作方面麥丁也是為多產(chǎn)的作家。 出版著作有《麥丁創(chuàng)作歌曲集》、《五十六個民族五十六首民歌》(配鋼琴伴奏,中、英文版)、《中國民歌選》、《鋼琴初級、中級教材》、《電子琴實用教材》、《電子琴伴奏民歌風(fēng)抒情歌曲選》等。
年輕時麥丁曾對自己的人生做過美好的憧憬,就是此生要做好三件事:鋼琴演奏、鋼琴創(chuàng)作和鋼琴教學(xué)。在中央民族歌舞團(tuán)的40多年里他把大部分的精力和時間都用在了民族歌曲的創(chuàng)作和研究上。退了休,兒時的夢想又在晚年重現(xiàn)了,他把退休作為藝術(shù)青春的新起點。
1989年他在北京創(chuàng)辦順德鋼琴學(xué)校,自任校長。培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的青少年鋼琴人才。其中有的在國內(nèi)的鋼琴比賽中獲得金獎,很多孩子走進(jìn)了音樂學(xué)院??粗⒆觽兡侵赡鄣氖种冈谇冁I上跳躍,使他回到了兒時的歡樂時光。
麥丁的經(jīng)歷是豐富而又傳奇的,而他的生活卻平凡而又實在。三十多年前,由于他到邊疆采風(fēng),沒能趕回來照顧待產(chǎn)的妻子。致使他唯一的兒子出生時由于缺氧而大腦損傷,留下了終身殘疾。妻子體弱多病,繁重的家務(wù)自然又要落在了他身上。一頭是歌聲、鮮花與掌聲;一頭卻是柴米、油鹽和醬醋。這一付沉甸甸的生活擔(dān)子,麥丁默默地就挑了幾十年。鄰里對他的稱呼五花八門,年紀(jì)大的尊敬地稱他麥老師、麥教授,年輕人叫他麥老、老麥,小朋友爬到他膝上天真地指著他鼻子直呼麥丁,他都微笑著一一接受。
在中央電視臺《夕陽紅》欄目采訪他時,他說:“人到老年時,如果不動腦筋,不做事情,那無疑等于大腦死亡。我永遠(yuǎn)不會老,我還有很多事情要做,我要年輕地活到100歲!”在73歲時,精力充沛的他創(chuàng)作完成了《第一鋼琴協(xié)奏曲》。他繁忙的身影仍頻繁地出現(xiàn)在出版社、音樂廳和鋼琴學(xué)校。他要把幾十年的積累奉獻(xiàn)給人民,留傳給后代!